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- 包
包尚贤
包姓 起源包姓主要源自: 包姓。
姓氏来源 1、出自风姓,为上古传说中的部落酋长太昊(伏羲)的后代。太昊创制八卦,教民捕鱼、畜牧,以充庖厨,故又名庖牺或庖羲。据《路史》载:包羲氏后有包氏。 2、出自申姓,为春秋时楚国大夫申包胥之后。申
更多»- 尚:
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基本解释:
尚 shàng ◎ 还(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。 ◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等:风尚。时尚。 ◎ 矜夸,自负:自尚其功。 ◎ 古,久远:“故乐之所由来者尚矣,非独为一世之所造也”。 ◎ 庶几,差不多:尚飨(希望死者来享用祭品之意)。 ◎ 姓。
笔划顺序:
- 贤:
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基本解释:贤 (賢)
xián
有道德的,有才能的:贤明。贤德。贤能。贤良。贤惠。贤淑。贤哲。贤人。圣贤。礼贤下士。
敬辞,多指行辈较低的:贤弟。贤侄。贤契(对弟子或朋友子侄辈的敬称)。
笔画数:8;
部首:贝;
笔顺编号:22542534
- 蜀先主庙
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天地英雄气,千秋尚凛然。
势分三足鼎,业复五铢钱。
得相能开国,生儿不象贤。
凄凉蜀故妓,来舞魏宫前。
- 林公
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支公信高逸,久向山林住。
时将孙许游,岂以形骸遇。
幸辞天子诏,复览名臣疏。
西晋尚虚无,南朝久沦误。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。
谁为竹林贤,风流相比附。
- 八声甘州·自王家无怨住襄城
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自王家无怨住襄城,世总生贤。
似谢阶兰玉,马庭梧竹,一一堪怜。
富贵关人何事,且问此何缘。
又踏前朝脚,领蜀山川。
点检重关复阁,尚甘棠匝地,乔木参天。
中兴规画,父老至今传。
六十年、山河未改,只芳菲、不断紧相联。
相将又,参陪宰席,还似当年。
读音
“包尚贤”的读音为:Bāo Shàng Xián,音调为:阴平,去声,阳平
多音字
贤
(三才之数)三才之数,天地人和,大事大业,繁荣昌隆。
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
进取如意的增进繁荣数,成功发达之兆,名利双全。
诗曰:进取如意又富贵,知达明敏扬名威,名利寿福可安宁,前途光芒好鸿图。
吉祥,进取如意的增进繁荣数。(大吉)
基业:术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭:家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康:松柏林立,健康良好,可望长寿。
含义:阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资,自然之福。名利双全能成大事业,荣进有望,福祉无穷。