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- 陈
- 圣:
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基本解释：圣 （聖）
shèng
旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。
封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。
称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。
笔画数：5；
部首：土；
笔顺编号：54121
- 桐:
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基本解释：桐 tóng
〔泡（
〔梧桐〕见“
p乷 ）桐〕落叶乔木，叶大，开白色或紫色花，木材可做琴、船、箱等物。梧”。
笔画数：10；
部首：木；
笔顺编号：1234251251
- 纪南陵题五松山
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圣达有去就，潜光愚其德。
鱼与龙同池，龙去鱼不测。
当时版筑辈，岂知傅说情。
一朝和殷羹，光气为列星。
伊尹生空桑，捐庖佐皇极。
桐宫放太甲，摄政无愧色。
三年帝道明，委质终辅翼。
旷哉至人心，万古可为则。
时命或大缪，仲尼将奈何。
鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。
龟山蔽鲁国，有斧且无柯。
归来归去来，宵济越洪波。
- 菩萨蛮·回文秋闺怨
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井桐双照新妆冷。
冷妆新照双桐井。
羞对井花愁。
愁花井对羞。
影孤怜夜永。
永夜怜孤影。
楼上不宜秋。
秋宜不上楼。
- 三代门·管蔡
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伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
不念祖宗危社稷，强于仁圣遣行诛。
赫连
聂
赖
田
芮
缪
甘
成
曾
查
洪
宇文
裴
简
桂
邓
夏侯
须
沈
艾
终
蓟
越
苍
竺
席
都
松
沙
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此