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- 陈
- 圣:
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基本解释:圣 (聖)
shèng
旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。
封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。
称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。
笔画数:5;
部首:土;
笔顺编号:54121
- 若:
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基本解释:
若 ruò ㄖㄨㄛˋ ◎ 如果,假如:~果。倘~。假~。天~有情天亦老。 ◎ 如,像:年相~。安之~素。旁~无人。置~罔闻。门庭~市。 ◎ 你,汝:~辈。“更~役,复~赋,则何如?” ◎ 约计:~干(ɡān )。~许。 ◎ 此,如此:“以~所为,求~所欲,犹缘木而求鱼也。” ◎ 顺从:“曾孙是~。” ◎ 指“海若”(古代神话中的海神):“望洋向~而叹。” ◎ 指“若木”(古代神话中的树名)。 ◎ 指“杜若”(古书上说的一种香草):“沐兰泽,含~芳”。~英(“杜若”的花)。 ◎ 文言句首助词,常与“夫”合用:“~夫阴雨霏霏,连月不开。” ◎ 用在形容词或副词后,表示事物的状态:“桑之未落,其叶沃~”。 其它字义 ● 若 rě ㄖㄜˇ ◎ 〔般若〕见“般3”。
- 归去来·归去来
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归去来。
诗不云乎,王事一埤遗我兮。
终日孜孜,心力疲劳齿发衰。
尔今已年五十二,前去七十几多时。
尔性虽拙颇好学,尔才虽短颇好诗。
文学歌诗之外非乐为。
金门玉堂若无分,随分官职胡不归。
苟能遣得婚嫁累,又何基础忧伏腊资。
尔不闻仲尼曰,饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中,浮云富贵非尔宜。
表圣表圣,尔当念兹而在兹,勿使无其实而有其词。
尔若舍灵龟而观朵颐,无乃见尔痴尔痴。
- 满庭芳·绿绕群峰
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绿绕群峰,红摇千柄,夜来暑雨初收。
共君乘兴,轻舸信悠悠。
且尽一尊别酒,荷香里、满酌轻讴。
明朝去,征帆夜落,何处好汀洲。
风流。
吾小阮,朝辞东观,夕向南州。
况圣时、争教贾傅淹留。
若过浔阳亭上,琵琶泪、莫洒清秋。
堤边柳,从今爱惜,留待系归舟。
- 三代门·管蔡
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伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。
读音
“陈圣若”的读音为:Chén Shèng Ruò,音调为:阳平,去声,上声
多音字
若
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破