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- 包
包琳哲
包姓 起源包姓主要源自： 包姓。
姓氏来源 1、出自风姓，为上古传说中的部落酋长太昊（伏羲）的后代。太昊创制八卦，教民捕鱼、畜牧，以充庖厨，故又名庖牺或庖羲。据《路史》载：包羲氏后有包氏。 2、出自申姓，为春秋时楚国大夫申包胥之后。申
更多»- 琳:
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基本解释：琳 lín
美玉：琳珉。琳琅（a.美玉，喻美好珍贵的东西，如“琳琳满目”；b.玉石发出的声音）。
笔画数：12；
部首：王；
笔顺编号：112112341234
- 哲:
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基本解释：哲 zhé
有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。
聪明智慧的人：先哲。
笔画数：10；
部首：口；
笔顺编号：1213312251
- 雝
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有来雝雝，至止肃肃。
相维辟公，天子穆穆。
於荐广牡，相予肆祀。
假哉皇考！绥予孝子。
宣哲维人，文武维后。
燕及皇天，克昌厥后。
绥我眉寿，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。
- 瑞鹤仙·正秋高气肃
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正秋高气肃。
过重阳四日，蓝田生玉。
锺英自川渎。
果文章锦绣，琅玕披腹。
从容启沃。
侍甘泉、无用推毂。
急流勇退，向琳宫养浩，无荣无辱。
享福。
欣逢华旦，对此倾觞，满倾醽醁。
西园晚菊。
尚堪摘、取馀馥。
有仙风道骨，康强仁寿，长生何时更祝。
愿谢公、复起经纶，曹装已促。
- 下武
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下武维周，世有哲王。
三后在天，王配于京。
王配于京，世德作求。
永言配命，成王之孚。
成王之孚，下土之式。
永言孝思，孝思维则。
媚兹一人，应侯顺德。
永言孝思，昭哉嗣服。
昭兹来许，绳其祖武。
於万斯年，受天之祜。
受天之祜，四方来贺。
於万斯年，不遐有佐。
巩
冀
曹
卫
褚
常
娄
计
栾
齐
国
雷
单
康
叶
危
柯
丰
吴
姜
夔
于
慕容
宗
霍
农
贲
左
蒙
昝
燕
（晚苦） 祸福参半，先天智能，中年发达，晚景困苦。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
晚景凄凉，功德渐败。
诗曰：晚境凄伧相侵生，中年渐渐发达来，晚年困苦逢秋冷，难免守居得安然。
晚境凄凉的功德光荣数。（凶）
基业：将星、学士、技艺、破厄、劫财、突破。
家庭：亲缘少，兄弟疏，宜多联络。
健康：宜防呼吸病，负伤、遭难，先天五行为水土者，可望健全。
含义：福祸虽有参半，凶相较多一些，天生智能齐备，是以中年以前成功发达，乃至中年后，渐自衰退，陷于困苦、大悲惨的暗示。