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- 包
包雅彤
包姓 起源包姓主要源自： 包姓。
姓氏来源 1、出自风姓，为上古传说中的部落酋长太昊（伏羲）的后代。太昊创制八卦，教民捕鱼、畜牧，以充庖厨，故又名庖牺或庖羲。据《路史》载：包羲氏后有包氏。 2、出自申姓，为春秋时楚国大夫申包胥之后。申
更多»- 雅:
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基本解释：
● 雅 yǎ ◎ 正规的，标准的：雅言。雅正（ａ．规范的；ｂ．正直；ｃ．客气话，用于赠给他人的书画题款上，请对方指正）。 ◎ 美好的，高尚的，不粗俗的：文雅。高雅。典雅。雅观。雅教（jiào ）。雅兴（xìng ）。雅座。雅俗。 ◎ 平素，素来：雅爱。雅善鼓琴。 ◎ 极，甚：雅以为美。雅不欲为。 ◎ 交往：无一日之雅。 ◎ 酒器名：雅量（liàng ）（ａ．大的酒量；ｂ．宽宏的气度）。 ◎ 中国周代朝庭上的乐歌：风雅颂。雅声（泛指诗歌）。 ◎ 古同“鸦”，乌鸦。 反义词：俗
笔划顺序：
- 彤:
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基本解释：彤 tóng
红色：彤管（ａ．赤管笔，古代女史以此记事，后因用于女子文墨之事；ｂ．一说是红色管状的初生之草）。彤云。彤庭（中国汉代皇宫以朱红色漆中庭，后泛指皇宫）。
姓。
笔画数：7；
部首：彡；
笔顺编号：3541333
- 彤弓
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彤弓弨兮，受言藏之。
我有嘉宾，中心贶之。
钟鼓既设，一朝飨之。
彤弓弨兮，受言载之。
我有嘉宾，中心喜之。
钟鼓既设，一朝右之。
彤弓弨兮，受言櫜之。
我有嘉宾，中心好之。
钟鼓既设，一朝酬之。
- 静女
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静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
- 醉落魄·次江西帅吴明可韵庚寅四月·明可，台州人·自云近世未有二府
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山川迥别。
赤城自古雄东越。
钟英储秀簪绅列。
何事黄扉，殊未相黄发。
如今衮职那容缺。
人心恰与天时合。
看看字号彤庭发。
初破天荒，留与后来说。
巩
冀
曹
卫
褚
常
娄
计
栾
齐
国
雷
单
康
叶
危
柯
丰
吴
姜
夔
于
慕容
宗
霍
农
贲
左
蒙
昝
燕
（无勇） 盛衰交加，徒有高志，天王福祉，终世平安。
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
心比天高、命比纸薄，无大业可成，但大都可平安度日。
诗曰：志高力微乏实行，妄谋无计事难成，晚年平安静逸祥，享得天赋增吉祥。
志高力微的努力奋斗数。（半吉）
基业：技艺、文昌、艺术、时禄、厄星、红艳。
家庭：六亲无缘，夫妻旗鼓相当，难为儿女。
健康：良好，须防阴病和眼疾。
含义：盛衰交加之象，无实行贯彻之勇，徒有高志而无成事之能，然而天生福气，大都终世平安。