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- 包
包驯
包姓 起源包姓主要源自： 包姓。
姓氏来源 1、出自风姓，为上古传说中的部落酋长太昊（伏羲）的后代。太昊创制八卦，教民捕鱼、畜牧，以充庖厨，故又名庖牺或庖羲。据《路史》载：包羲氏后有包氏。 2、出自申姓，为春秋时楚国大夫申包胥之后。申
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基本解释：驯 （馴）
xùn
顺从，使顺从：驯化。驯兽。驯顺。桀骛不驯。
善良，温顺：驯良。驯和。驯谨。驯熟。
古同“训”，教诲。
笔画数：6；
部首：马；
笔顺编号：551322
- 南邻
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锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。
惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。
秋水才深四五尺，野航恰受两三人。
白沙翠竹江村暮，相对柴门月色新。
- 十二时·承宝运
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承宝运，驯致隆平。
鸿庆被寰瀛。
时清俗阜，治定功成。
遐迩咏由庚。
严郊祀，文物声明。
会天正、星拱奏严更。
布羽仪簪缨。
宸心虔洁，明德播惟馨。
动苍冥。
神隆享精诚。
燔柴半，万乘移天仗，肃銮辂旋衡。
千官云拥，群后葵倾。
玉帛旅明庭。
韶沪荐，金奏谐声。
集休亨。
皇泽浃黎庶，普率洽恩荣。
仰钦元后，睿圣贯三灵。
万邦宁。
景贶福千龄。
- 奉赠韦左丞丈二十二韵
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纨绔不饿死，儒冠多误身。
丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。
读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。
李邕求识面，王翰愿卜邻。
自谓颇挺出，立登要路津。
致君尧舜上，再使风俗淳。
此意竟萧条，行歌非隐沦。
骑驴十三载，旅食京华春。
朝扣富儿门，暮随肥马尘。
残杯与冷炙，到处潜悲辛。
主上顷见征，欻然欲求伸。
青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。
每于百僚上，猥颂佳句新。
窃效贡公喜，难甘原宪贫。
焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲东入海，即将西去秦。
尚怜终南山，回首清渭滨。
常拟报一饭，况怀辞大臣。
白鸥没浩荡，万里谁能驯？。
- 驯
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巩
冀
曹
卫
褚
常
娄
计
栾
齐
国
雷
单
康
叶
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柯
丰
吴
姜
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于
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宗
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农
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左
蒙
昝
燕
（晚苦） 祸福参半，先天智能，中年发达，晚景困苦。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
晚景凄凉，功德渐败。
诗曰：晚境凄伧相侵生，中年渐渐发达来，晚年困苦逢秋冷，难免守居得安然。
晚境凄凉的功德光荣数。（凶）
基业：将星、学士、技艺、破厄、劫财、突破。
家庭：亲缘少，兄弟疏，宜多联络。
健康：宜防呼吸病，负伤、遭难，先天五行为水土者，可望健全。
含义：福祸虽有参半，凶相较多一些，天生智能齐备，是以中年以前成功发达，乃至中年后，渐自衰退，陷于困苦、大悲惨的暗示。