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- 万
万焉然
万姓 起源万姓主要源自： 万姓。
姓氏来源 1、出自姬姓，是以祖父的字作为姓氏。 2、亦出自姬姓，以祖父的字“万”为氏。据《元和姓纂》所载，春秋时，晋国有大夫毕万，又称魏万，其子孙以祖父的字“万”为氏，称万氏。、 3、出自他族改姓。据
更多»- 焉:
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基本解释：
焉 yān ◎ 与介词“于”加代词“是”相当：心不在～。不复出～。 ◎ 乃，才：必知乱之所自起，～能治之。 ◎ 文言疑问词，怎么，哪儿：且～置土石？ ◎ 文言助词：又何戚～。
- 然:
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基本解释：
然 rán ◎ 对，是：～否。不～。不以为～。 ◎ 以为对，答应，信守：～纳（以为对而采纳）。～诺（许诺，信守诺言）。 ◎ 这样，如此：当～。～后。～则。 ◎ 表示一种语气（a.表决定，犹焉，如“寡人愿有言～”；b.表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝～”）。 ◎ 用于词尾，表示状态：显～。忽～。飘飘～。 ◎ 古同“燃”。 中译英： but correct however like that right so
- 采苓
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采苓采苓，首阳之巅。
人之为言，苟亦无信。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？采苦采苦，首阳之下。
人之为言，苟亦无与。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？采葑采葑，首阳之东。
人之为言，苟亦无从。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？。
- 菀柳
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有菀者柳，不尚息焉。
上帝甚蹈，无自暱焉。
俾予靖之，后予极焉。
有菀者柳，不尚愒焉。
上帝甚蹈，无自瘵焉。
俾予靖之，后予迈焉。
有鸟高飞，亦傅于天。
彼人之心，于何其臻。
曷予靖之，居以凶矜。
- 杕杜
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有杕之杜，其叶湑湑。
独行踽踽。
岂无他人？不如我同父。
嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？有杕之杜，其叶菁菁。
独行睘睘。
岂无他人？不如我同姓。
嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？。
巩
冀
曹
卫
褚
常
娄
计
栾
齐
国
雷
单
康
叶
危
柯
丰
吴
姜
夔
于
慕容
宗
霍
农
贲
左
蒙
昝
燕
（残菊逢霜）残菊逢霜，寂寞无碍，惨淡忧愁，晚景凄凉。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
家庭衰退，晚景凄凉。
诗曰：废物灭亡不中用，一生惨淡贫困穷，忧苦乱离异端数，招致久病不起重。
家庭衰退的晚景凄凉数。（凶）
基业：官星，学士，文库，巧星，财库，破厄，劫禄。
家庭：父母难当，兄弟无助，妻子宜尽。
健康：病患，残疾，外伤，先天五行为金木者为健全。
含义：险恶亡灭之象，一生惨淡，忧伤峭绝，有空虚寂寞之感，维免杀伤，残疾，刑罚，短命，离散等灾厄，不然便是世上无用之人。