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- 于
于昱圣
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改
更多»- 昱:
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基本解释:昱 yù
日光,光明:昱昱(明亮的样子,亦作“煜煜”)。
照耀:“日以昱乎昼,月以昱乎夜”。
笔画数:9;
部首:日;
笔顺编号:251141431
- 圣:
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基本解释:圣 (聖)
shèng
旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。
封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。
称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。
笔画数:5;
部首:土;
笔顺编号:54121
- 三代门·管蔡
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伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。
- 丈人观谒先帝御容
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圣帝归梧野,躬来谒圣颜。
旋登三径路,似陟九嶷山。
日照堆岚迥,云横积翠间。
期修封禅礼,方俟再跻攀。
- 惜奴娇·楼起霄宫里
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楼起霄宫里。
五福中天纷绛瑞。
弦管齐谐,清宛振逸天外。
万舞低回纷绕,罗纨摇曳。
顷刻转轮归去,念感激天意。
幸列熙台,洞天遥遥望圣梓。
五夕华胥,鱼钥并开十二。
圣景难逢无比。
人间动且经岁。
娩婉踌躇,再拜五云迤逦。
(非命) 骨肉分离,孤独悲愁,难得心安,做事不成。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
骨肉分离,一生多忧。
诗曰:骨肉分离难平安,浮沈破坏病又难,非业因苦无可靠,生涯孤独多悲哀。
骨肉分离,孤独悲恨数。(凶)
基业:将星,学士,技艺,厄,破财,劫煞。
家庭:一称多忧,妻子欠破。
健康:水厄,利罚,病患,外伤,三才善者可平安。
含义:此数为破坏,灭懑,沉滞的凶象,有意外灾祸袭来,或骨肉离散,或病患非命临身,人生逡得安心。