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- 毕
毕宣瑜
毕姓 起源毕姓主要源自： 毕姓。
姓氏起源 古周文王（公元前十一世纪）将自己的第十五子姬高封于毕（地名，在今陕西咸阳西北）。后来姬高建立了毕国，人称毕公高。后毕国“为楚所灭，而降为庶人”。其子孙就以国为姓，世代相传至今，已越3000年
更多»- 宣:
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基本解释：
宣 xuān ◎ 公开说出，散布：宣讲。宣传。宣战。宣称。宣言。宣叙调。心照不宣。 ◎ 疏导：宣泄。 ◎ 古代帝王的大室。 ◎ 皇帝命令或传达皇帝的命令：宣付。宣召（皇帝召见）。宣诏（传旨）。 ◎ 姓。
笔划顺序：
- 瑜:
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基本解释：瑜 yú
美玉。
〔瑜伽〕a.大乘佛教的派别之一，称“瑜伽宗”；b.印度哲学的一派，此派注重调息、静坐等修行方法。
玉的光泽，喻优点：瑕瑜互见。瑕不掩瑜。
fine jadevirtues瑕
笔画数：13；
部首：王；
笔顺编号：1121341251122
- 瑜不掩瑕
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朗玉微瑕在，分明异璞瑜。
坚贞宁可杂，美恶自能殊。
待价知弥久，称忠定不诬。
光辉今见黜，毫发外呈符。
岂假良工指，堪为达士模。
他山傥磨琢，慕爱是洪炉。
- 贾生
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宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
- 捣练子·真水火
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真水火，谢师传。
黑铅红汞鼎中煎。
现神光，满目前。
丹砂就，是神仙。
金鼎捉住寿同天。
待功成，玉帝宣。
赫连
聂
赖
田
芮
缪
甘
成
曾
查
洪
宇文
裴
简
桂
邓
夏侯
须
沈
艾
终
蓟
越
苍
竺
席
都
松
沙
（舟归平海）富贵荣华，身心安泰，雨露惠泽，万事亨通。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
富贵荣华，万事如意，最大吉数。
诗曰：富贵荣华得显宁，子孙繁茂福绵绵，一身平安兼益寿，福禄双全享千种。
富贵荣华的身心安数。（大吉）
基业：官禄，将星，文星，艺能，财库，田宅，商工。
家庭：子女多，顺川散敬爱，圆满之象。
含义：万物承惠露而发育状大之状，属不费心神，万事如意，荣显可传子孙的最大吉数。