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宿盂
宿姓 起源宿姓主要源自: 宿姓。
姓氏起源 1、出自风姓,是上古伏羲氏的后代,以国名为氏。 2、据《北史》上记载,南北朝时期,有朔方人叫若豆根的,被赐姓为宿氏。 3、据《魏书》记载,后魏时,有叫刘子义的,因对后魏有功,被赐为宿氏。 4
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基本解释:盂 yú
〔盂兰盆会〕每逢农历七月十五日(中元节)佛教徒为超度祖先亡灵所举行的仪式。
一种盛液体的器皿:水盂。痰盂。漱口盂儿。
笔画数:8;
部首:皿;
笔顺编号:11225221
- 浪淘沙·叠嶂碧周遮
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叠嶂碧周遮。
游子思家。
掩藏白发赖乌纱。
落日倚楼千万恨,社鼓城笳。
老去淡生涯。
虚掷年华。
腊茶盂子太清些。
待得痴儿公事毕,谢了梅花。
- 临江仙·诸君亦不果来
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诸君亦不果来,岂牡丹留不住为可恨耶。
因以来韵,为牡丹下一转语只恐牡丹留不住,与春约束分明。
未开微雨半开晴。
要花开定准,又更与花盟。
魏紫朝来将进酒,玉盘盂样先圣。
鞓红似向舞腰横。
风流人不见,锦绣夜间行。
- 满江红·写怀
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怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪。
臣子恨,何时灭。
驾长车,踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
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(善恶) 善善得恶,恶恶得善,吉到极限,反生凶险。
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
外美内苦,和顺不实数。
诗曰:外美内苦暗伤悲,一面极盛一面衰,吉凶参半难以定,克服难关会佳期。
外美内恶的和顺不实数。(半吉)
基业:非官,技艺,文昌,学者,灾祸
家庭:亲眷忌,父母老病,尽心忠孝可天大过
健康:三才善者可健全,余则不过安康。
含义:五数为最吉数,五上添五乃是最吉重叠,反而生凶相了,故表面颇为隆盛,而内里则是灾祸叠生,凡事不能安心,危难别离,病难等无所不至因而是吉凶相办的运格,志弱者绝无立身之地,善能震雄威,坚心为业志,打破万难也可