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- 王
王得圣
王姓 起源王姓主要源自: 王姓。
姓氏来源 1、出自姬姓。周灵王的太子姬晋,因直言进谏,被废为庶民,迁居到琅琊(今山东省胶南一带),世代繁衍生息。 2、出自妫姓,为古帝王虞舜之后,居于北海、陈留一带,因出古君王后裔,世为王姓。 3、出
更多»- 得:
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基本解释:得 dé
获取,接受:得到。得失。得益。得空(kòng )。得便。得力。得济。心得。
适合:得劲。得当(dàng )。得法。得体。
满意:得意。扬扬自得。
完成,实现:饭得了。得逞。得志(多指满足名利的欲望)。
可以,许可:不得随地吐痰。
口语词(a.表禁止,如“得了,别说了”;b.表同意,如“得,就这么办”)。
失
得
děi
必须,须要:可得注意。
极舒服,极适意:这时要能洗上凉水澡,就得了。
失
得
用在动词后表可能:要不得。拿得起来。
用在动词或形容词后的连接补语,表示效果或程度:跑得快。香得很。
失
笔画数:11;
部首:彳;
笔顺编号:33225111124
- 圣:
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基本解释:圣 (聖)
shèng
旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。
封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。
称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。
笔画数:5;
部首:土;
笔顺编号:54121
- 月下独酌其二
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天若不爱酒,酒星不在天。
地若不爱酒,地应无酒泉。
天地既爱酒,爱酒不愧天。
已闻清比圣,复道浊如贤。
贤圣既已饮,何必求神仙。
三杯通大道,一斗合自然。
但得酒中趣,勿为醒者传。
- 归去来·归去来
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归去来。
诗不云乎,王事一埤遗我兮。
终日孜孜,心力疲劳齿发衰。
尔今已年五十二,前去七十几多时。
尔性虽拙颇好学,尔才虽短颇好诗。
文学歌诗之外非乐为。
金门玉堂若无分,随分官职胡不归。
苟能遣得婚嫁累,又何基础忧伏腊资。
尔不闻仲尼曰,饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中,浮云富贵非尔宜。
表圣表圣,尔当念兹而在兹,勿使无其实而有其词。
尔若舍灵龟而观朵颐,无乃见尔痴尔痴。
- 三代门·管蔡
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伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不