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- 于
于士纲
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改
更多»- 士:
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基本解释:士 shì
古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层:士族。士大夫。
旧时指读书人:士子。士民。学士。
未婚的男子,泛指男子:士女。
对人的美称:志士。烈士。女士。
军衔的一级,在尉以下;亦泛指军人;上士。士兵。士卒。士气。
称某些专业人员:医士。护士。
姓。
笔画数:3;
部首:士;
笔顺编号:121
- 纲:
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基本解释:纲 (綱)
gāng
提网的总绳。
事物的关键部分:大纲。纲领。纲目。纲要(a.提纲;b.概要)。
中国从唐代起转运大批货物所行的办法:一纲(把货物分批运行,每批车辆船只的计数编号)。花石纲。生辰纲。
生物学分类的一种类别(生物学把同一门的生物按照彼此相似的特征和亲缘关系再分成若干群,每一群为“一纲”,“纲”以下再分为“目”)。
统治者认为维持正常秩序的必不可少的行为规范:纲纪。纲常(“三纲”、“五常”的简称,是一种封建道德)。朝(cháo )纲(统治集团内部应遵守的法纪)。
目
笔画数:7;
部首:纟;
笔顺编号:5512534
- 溱洧
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溱与洧,方涣涣兮。
士与女,方秉蕑兮。
女曰观乎?士曰既且,且往观乎!洧之外,洵訏且乐。
维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。
溱与洧,浏其清矣。
士与女,殷其盈矣。
女曰观乎?士曰既且,且往观乎!洧之外,洵訏且乐。
维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。
- 三代门·太公
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昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。
- 假乐
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假乐君子,显显令德,宜民宜人。
受禄于天,保右命之,自天申之。
干禄百福,子孙千亿。
穆穆皇皇,宜君宜王。
不愆不忘,率由旧章。
威仪抑抑,德音秩秩。
无怨无恶,率由群匹。
受福无疆,四方之纲。
之纲之纪,燕及朋友。
百辟卿士,媚于天子。
不解于位,民之攸塈。
(顺风通达)天赋幸运,四通八达,家道繁昌,富贵东来。
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
利路亨通的坚强数,万事无障碍达目的,家道昌盛好运数。
诗曰:利路亨通万事成,和畅通达四海明,家运隆盛招富贵,万商云集得繁荣。
利路享通的坚强数。(大吉)
基业:君臣,将星,文昌,硕士,刚性,艺能,财库,进田。
家庭:父母多荫,子女多考,圆满幸福。三才不善者时有争执,宜守和平。
健康:安全,可望长寿,先天五行为大业。三才不善者有时患呼吸器官疾病。
含义:受长辈上级的援助,万事无障而达到目地,是天助的幸运,实现南望。家道繁昌,富贵好运数。