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- 于
于礼山
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改
更多»- 礼:
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基本解释：
● 礼（禮）lǐ ㄌㄧˇ ◎ 社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧（sāng）礼。典礼。 ◎ 符合统治者整体利益的行为准则：礼教（jiào）。礼治。克己复礼。 ◎ 表示尊敬的态度和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。 ◎ 表示庆贺、友好或敬意所赠之物：礼物。礼金。献礼。 ◎ 古书名，《礼记》的简称。 ◎ 姓。
英文翻译 social custom; manners; courtesy
- 山:
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基本解释：山 shān
地面形成的高耸的部分：土山。山崖。山峦。山川。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛）。
形状像山的：山墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。
形容大声：山响。山呼万岁。
姓。
笔画数：3；
部首：山；
笔顺编号：252
- 丈人观谒先帝御容
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圣帝归梧野，躬来谒圣颜。
旋登三径路，似陟九嶷山。
日照堆岚迥，云横积翠间。
期修封禅礼，方俟再跻攀。
- 唐享昊天乐·第七
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尊浮九酝，礼备三周。
陈诚菲奠，契福神猷。
- 自愧
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多负悬弧礼，危时隐薜萝。
有心明俎豆，无力执干戈。
壮士难移节，贞松不改柯。
缨尘徒自满，欲濯待清波。
赫连
聂
赖
田
芮
缪
甘
成
曾
查
洪
宇文
裴
简
桂
邓
夏侯
须
沈
艾
终
蓟
越
苍
竺
席
都
松
沙
（善恶） 善善得恶，恶恶得善，吉到极限，反生凶险。
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
外美内苦，和顺不实数。
诗曰：外美内苦暗伤悲，一面极盛一面衰，吉凶参半难以定，克服难关会佳期。
外美内恶的和顺不实数。（半吉）
基业：非官，技艺，文昌，学者，灾祸
家庭：亲眷忌，父母老病，尽心忠孝可天大过
健康：三才善者可健全，余则不过安康。
含义：五数为最吉数，五上添五乃是最吉重叠，反而生凶相了，故表面颇为隆盛，而内里则是灾祸叠生，凡事不能安心，危难别离，病难等无所不至因而是吉凶相办的运格，志弱者绝无立身之地，善能震雄威，坚心为业志，打破万难也可