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于允彤

于姓 起源

于姓主要源自: 于姓。

姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改

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于允彤名字解析
允:

基本解释:允 yǔn

答应,认可:允许。允诺。不允。

公平得当:允当。公允。

信,实:允恭克让(诚信,谦逊能够忍让)。

笔画数:4;

部首:儿;

笔顺编号:5435

彤:

基本解释:彤 tóng

红色:彤管(a.赤管笔,古代女史以此记事,后因用于女子文墨之事;b.一说是红色管状的初生之草)。彤云。彤庭(中国汉代皇宫以朱红色漆中庭,后泛指皇宫)。

姓。

笔画数:7;

部首:彡;

笔顺编号:3541333

于允彤名字评分
三才评分72.0
姓名总笔画数 11
姓名五行 水 火
姓名笔画 4 7
天格 4、火、凶
地格 11、木、大吉
人格 14、火、凶
总格 14、火、凶
外格 7、金、吉
评语

(无勇) 盛衰交加,徒有高志,天王福祉,终世平安。 

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)

心比天高、命比纸薄,无大业可成,但大都可平安度日。

诗曰:志高力微乏实行,妄谋无计事难成,晚年平安静逸祥,享得天赋增吉祥。

志高力微的努力奋斗数。(半吉)

基业:技艺、文昌、艺术、时禄、厄星、红艳。

家庭:六亲无缘,夫妻旗鼓相当,难为儿女。

健康:良好,须防阴病和眼疾。

含义:盛衰交加之象,无实行贯彻之勇,徒有高志而无成事之能,然而天生福气,大都终世平安。

名字【允彤】出自于诗词
彤弓

弓弨兮,受言藏之。

我有嘉宾,中心贶之。

钟鼓既设,一朝飨之。

弓弨兮,受言载之。

我有嘉宾,中心喜之。

钟鼓既设,一朝右之。

弓弨兮,受言櫜之。

我有嘉宾,中心好之。

钟鼓既设,一朝酬之。

兰陵王·甲寅初度和次贾韵

问梁益。

天设金城铁壁。

西风外,依约雁来,还报关山旧秋色。

三秦听汉檄。

远恨绵绵脉脉。

频年事,虚掷桑阴,袆诸人竟何策。

弓误殊锡。

怅活国难医,救世须佛。

平生本藉毛锥力。

对弧矢初度,满头白发,何堪兵卫叠画戟。

咄青史陈迹。

酒石。

羡王绩。

任击缶呼天,此乐何极。

奚须太息惊前席。

望天阍休待,梦如陶翼。

柳边春后,放定远,出西域。

时迈

时迈其邦,昊天其子之,实右序有周。

薄言震之,莫不震叠。

怀柔百神,及河乔岳,王维后。

明昭有周,式序在位。

载戢干戈,载橐弓矢。

我求懿德,肆于时夏,王保之。

于允彤字音分析

读音

“于允彤”的读音为:Yú Yǔn Tóng,音调为:阳平,上声,阳平

多音字

名字中无多音字

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