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- 戴
戴哲旭
戴姓 起源戴姓主要源自: 戴姓。
姓氏来源 1、出自子姓,为商汤的后裔,以谥好为氏。 2、出自姬姓,以国为氏。 3、殷氏改戴姓而来。 4、其他民族改姓而来。如满洲达尔充阿氏、戴佳氏,鄂温克族涂克冬氏改戴姓,另蒙、回、瑶、土家等民族均有
更多»- 哲:
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基本解释:哲 zhé
有智慧:哲人。哲嗣(称别人子孙的敬辞)。哲理(关于宇宙和人生的原理)。哲学(关于自然知识和社会知识的概括)。
聪明智慧的人:先哲。
笔画数:10;
部首:口;
笔顺编号:1213312251
- 旭:
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基本解释:旭 xù
光明,早晨太阳才出来的样子:旭日东升。朝(zhāo )旭。
姓。
笔画数:6;
部首:日;
笔顺编号:352511
- 雝
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有来雝雝,至止肃肃。
相维辟公,天子穆穆。
於荐广牡,相予肆祀。
假哉皇考!绥予孝子。
宣哲维人,文武维后。
燕及皇天,克昌厥后。
绥我眉寿,介以繁祉,既右烈考,亦右文母。
- 入阁
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秘殿临轩日,和銮返正年。
两班文武盛,百辟羽仪全。
霜漏清中禁,风旗拂曙天。
门严新勘契,仗入乍承宣。
玉几当红旭,金炉纵碧烟。
对扬称法吏,赞引出宫钿。
言动挥毫疾,雍容执簿专。
寿山晴叆叇,颢气暖连延。
礼有鸳鸾集,恩无雨露偏。
小臣叨备位,歌咏泰阶前。
- 下武
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下武维周,世有哲王。
三后在天,王配于京。
王配于京,世德作求。
永言配命,成王之孚。
成王之孚,下土之式。
永言孝思,孝思维则。
媚兹一人,应侯顺德。
永言孝思,昭哉嗣服。
昭兹来许,绳其祖武。
於万斯年,受天之祜。
受天之祜,四方来贺。
於万斯年,不遐有佐。
读音
“戴哲旭”的读音为:Dài Zhé Xù,音调为:去声,阳平,去声
多音字
名字中无多音字
(石上金花)石上金花,内心劳苦,贯彻始终,定可昌隆。
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
本应享天赋的幸福,但缺乏进取的勇气,故称吉凶参半数。
诗曰:养神耐劳得安然,嫌力不足乏实行,片面幸福内麻烦,修身养德计事成。
没有实质的磨神耐劳数。(半吉)
基业:技艺,文昌,学士,破厄,劫禄。
家庭:时有争执,宜守平和。
健康:外伤,少些病患,三才善者安康。
含义:备有生成的吉运,自应享受富贵福禄,无奈内心勒苦甚多,缺乏实行贯彻的精神,进取的勇气稀少致陷失败,故称吉凶参半的运数。