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- 于
于燔
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改
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基本解释：燔 fán
焚烧：“燔诗书而明法度”。
烤肉使熟：燔肉。
笔画数：16；
部首：火；
笔顺编号：4334343123425121
- 瓠叶
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幡幡瓠叶，采之亨之。
君子有酒，酌言尝之。
有兔斯首，炮之燔之。
君子有酒，酌言献之。
有兔斯首，燔之炙之。
君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之。
君子有酒，酌言酬之。
- 御街行·圣寿·二之一·双调
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燔柴烟断星河曙。
宝辇回天步。
端门羽卫簇雕阑，六乐舜韶先举。
鹤书飞下，鸡竿高耸，恩霈均寰寓。
赤霜袍烂飘香雾。
喜色成春煦。
九仪三事仰天颜，八彩旋生眉宇。
椿龄无尽，萝图有庆，常作乾坤主。
- 放言五首·其一
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朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。
但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。
不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。
- 燔
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赫连
聂
赖
田
芮
缪
甘
成
曾
查
洪
宇文
裴
简
桂
邓
夏侯
须
沈
艾
终
蓟
越
苍
竺
席
都
松
沙
（寒蝉悲风）寒蝉悲风，意志衰退，缺乏忍耐，苦难不休。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
无办事能力，愁苦一生。
诗曰：车轮无毅不能行，失意逆境却难定，一旦过灾终不起，终为非命注凶程。
须防外患的时运不济数。（凶）
基业：官星，福星，文昌，智能，灾厄，伤残，财库，破厄。
家庭;亲情无缘，子女背景离乡。
健康：病患，短命，三才善者可望平安。
含义：乏耐心缺勇气，意志衰退，无办事的才能，终于悲苦一生。