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- 于
于蕙宜
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改
更多»- 蕙:
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基本解释:蕙 huì
〔蕙草〕即“佩兰”。
〔蕙兰〕多年生草本植物,叶丛生,狭长而尖,初夏开淡黄绿色花,气味很香,供观赏。
〔蕙心〕喻女子内心纯美。
笔画数:15;
部首:艹;
笔顺编号:122125112144544
- 宜:
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基本解释:
宜 yí ◎ 适合,适当:宜人。宜于。合宜。权宜。适宜。相宜。 ◎ 应该,应当:事不宜迟。 ◎ 当然,无怪:宜其无往而不利也。 ◎ 姓。
笔划顺序:
- 螽斯
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螽斯羽,诜诜兮。
宜尔子孙,振振兮。
螽斯羽,薨薨兮。
宜尔子孙,绳绳兮。
螽斯羽,揖揖兮。
宜尔子孙,蛰蛰兮。
- 桃夭
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桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
- 和令狐侍御赏蕙草
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寻常诗思巧如春,又喜幽亭蕙草新。
本是馨香比君子,绕栏今更为何人。
(云头望月)云头望月,身疲力尽,穷迫不伸,精神不定。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
精神不安,为世所弃。
诗曰:挽回乏力无善谋,精神不定如云黑,失节丧信无所至,受人评击却责难。
挽回乏力的身疲力尽数。(凶)
基业:将星、学士、时禄、破厄、灾厄、文昌、劫财。
家庭:亲眷疏、兄弟不和,凡事谨慎则平安。
健康:外伤、病患,先天五行为金木者可望安全。
含义:穷迫不伸的逆境,精神不定,缺乏实行的能力,乏贞节,失信用,受攻击非难,为世所弃,成个废人,但身体却健康。