-
- 于
于裕贤
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改
更多»- 裕:
-
基本解释:裕 yù
丰富,宽绰:宽裕。富裕。充裕。节用裕民。
从容,不紧张费力:应付裕如。
姓。
笔画数:12;
部首:衤;
笔顺编号:452343434251
- 贤:
-
基本解释:贤 (賢)
xián
有道德的,有才能的:贤明。贤德。贤能。贤良。贤惠。贤淑。贤哲。贤人。圣贤。礼贤下士。
敬辞,多指行辈较低的:贤弟。贤侄。贤契(对弟子或朋友子侄辈的敬称)。
笔画数:8;
部首:贝;
笔顺编号:22542534
- 罢相作
-
避贤初罢相,乐圣且衔杯。
为问门前客,今朝几个来。
- 皇甫岳云溪杂题五首·上平田
-
朝耕上平田,暮耕上平田。
借问问津者,宁知沮溺贤。
- 读三国志
-
有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。
大吉运
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端﹐万物创始之象﹐威望﹑长寿之运格﹐有独立﹑单行﹑健全﹑发达﹑富贵﹑名誉﹑幸福﹑长寿等暗示力﹐宜静不宜动﹐静可得良机﹐如旭日东升﹐以温和步骤﹐可获得成功﹐事半功倍﹐但对常人恐有过好﹐不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过