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- 于
于化玉
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改
更多»- 化:
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基本解释:化 huà
性质或形态改变:变化。分化。僵化。教(jiào )化。熔化。融化。潜移默化。化干弋为玉帛。。
佛教、道教徒募集财物:化缘。化斋。
用在名词或形容词后,表示转变成某种性质或状态:丑化。绿化。
习俗,风气:有伤风化。
特指“化学”:化工。化纤。化肥。
化
huā
同“花”⑩。
笔画数:4;
部首:亻;
笔顺编号:3235
- 玉:
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基本解释:玉 yù
石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。
美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。
姓。
笔画数:5;
部首:玉;
笔顺编号:11214
- 送前上饶严明府摄玉山
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家在故林吴楚间,冰为溪水玉为山。
更将旧政化邻邑,遥见逋人相逐还。
- 寻洪尊师不遇
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古木无人地,来寻羽客家。
道书堆玉案,仙帔叠青霞。
鹤老难知岁,梅寒未作花。
山中不相见,何处化丹砂。
- 二风诗·治风诗五篇·至理
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理何为兮,系修文德。
加之清一,莫不顺则。
意彼刑法,设以化人;致使无之,而化益纯。
所谓代刑,以道去杀。
呜呼呜呼!人不斯察。
(舟归平海)富贵荣华,身心安泰,雨露惠泽,万事亨通。
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
富贵荣华,万事如意,最大吉数。
诗曰:富贵荣华得显宁,子孙繁茂福绵绵,一身平安兼益寿,福禄双全享千种。
富贵荣华的身心安数。(大吉)
基业:官禄,将星,文星,艺能,财库,田宅,商工。
家庭:子女多,顺川散敬爱,圆满之象。
含义:万物承惠露而发育状大之状,属不费心神,万事如意,荣显可传子孙的最大吉数。