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- 于
于玉康
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改
更多»- 玉:
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基本解释：玉 yù
石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。
美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。
姓。
笔画数：5；
部首：玉；
笔顺编号：11214
- 康:
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基本解释：康 kāng
安宁：康乐（l?）。康平。康宁。
空，空虚：萝卜康了。
宽阔：康庄。康衢（四通八达的大路）。
无病：康健。康复。康泰。健康。
丰盛：小康。康年。
姓。
笔画数：11；
部首：广；
笔顺编号：41351124134
- 清平乐·真主玉历成康
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真主玉历成康。
德睿宁安国中良。
时和岁丰稔，民阜乐、何情泚，瑞木呈日五色，月华重有光。
更羽鹤来仪凤凰。
万邦乡。
齐供明皇。
祝遐龄、圣寿无疆。
- 蟋蟀
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蟋蟀在堂，岁聿其莫。
今我不乐，日月其除。
无已大康，职思其居。
好乐无荒，良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，岁聿其逝。
今我不乐，日月其迈。
无已大康，职思其外。
好乐无荒，良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，役车其休。
今我不乐，日月其慆。
无已大康，职思其忧。
好乐无荒，良士休休。
- 天作
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天作高山，大王荒之。
彼作矣，文王康之。
彼徂矣，岐有夷之行。
子孙保之。
赫连
聂
赖
田
芮
缪
甘
成
曾
查
洪
宇文
裴
简
桂
邓
夏侯
须
沈
艾
终
蓟
越
苍
竺
席
都
松
沙
（残菊经霜）残菊经霜，秋叶寂寞，无能无智，辛苦繁多。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
无用之辈、衰叹命运。
诗曰：沈沦逆境无智慧，徒衣徒食亦难然，老来不过难出世，一生非运叹人生。
沉沦逆境的秋叶落寞数。（凶）
基业：技艺、文昌、时禄、破厄、红艳、劫禄。
家庭：妻子不知心，亲情无助，宜开朗心胸。
健康：时遇伤残、病患、刑罚、短命，先天五行为土者安康自在。
含义：无能无智、仅取得衣食，真世上无有之辈。县易生意外之灾，辛苦繁多，沉沦逆境，哀叹命运。