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- 戴
戴喉
戴姓 起源戴姓主要源自： 戴姓。
姓氏来源 1、出自子姓，为商汤的后裔，以谥好为氏。 2、出自姬姓，以国为氏。 3、殷氏改戴姓而来。 4、其他民族改姓而来。如满洲达尔充阿氏、戴佳氏，鄂温克族涂克冬氏改戴姓，另蒙、回、瑶、土家等民族均有
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基本解释：喉 hóu
颈的前部和气管相通的部分，是呼吸器官的一部分，内有声带，又是发音器官（通称“喉头”）：喉咙。喉舌（a.泛指说话的器官；b.喻代言人，如“报纸是人民的喉喉”；c.喻险要的地方，如“居庸关乃扼守京城之喉喉”．；d.古喻国家的重臣，特指御史之类的谏官）。
笔画数：12；
部首：口；
笔顺编号：251325131134
- 陇头歌辞三首
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陇头流水，流离山下。
念吾一身，飘然旷野。
朝发欣城，暮宿陇头。
寒不能语，舌卷入喉。
陇头流水，鸣声呜咽。
遥望秦川，心肝断绝。
- 雨中花令·原来是云温雨润
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原来是云温雨润。
诮不解、佯嗔偷闷。
倾坐精神，堪人情性，眉际生春晕。
语带京华清更韵。
听娅姹、莺喉娇稳。
别后相思，心头欲见，觅个灯花信。
- 雨中花令·早已是花魁柳冠
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早已是花魁柳冠。
更绝唱、不容同伴。
画鼓低敲，红牙随应，著个人勾唤。
慢引莺喉千样转。
听过处、几多娇怨。
换羽移宫，偷声减字，不顾人肠断。
- 喉
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赫连
聂
赖
田
芮
缪
甘
成
曾
查
洪
宇文
裴
简
桂
邓
夏侯
须
沈
艾
终
蓟
越
苍
竺
席
都
松
沙
（无勇） 盛衰交加，徒有高志，天王福祉，终世平安。
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
心比天高、命比纸薄，无大业可成，但大都可平安度日。
诗曰：志高力微乏实行，妄谋无计事难成，晚年平安静逸祥，享得天赋增吉祥。
志高力微的努力奋斗数。（半吉）
基业：技艺、文昌、艺术、时禄、厄星、红艳。
家庭：六亲无缘，夫妻旗鼓相当，难为儿女。
健康：良好，须防阴病和眼疾。
含义：盛衰交加之象，无实行贯彻之勇，徒有高志而无成事之能，然而天生福气，大都终世平安。