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- 戴
戴予博
戴姓 起源戴姓主要源自: 戴姓。
姓氏来源 1、出自子姓,为商汤的后裔,以谥好为氏。 2、出自姬姓,以国为氏。 3、殷氏改戴姓而来。 4、其他民族改姓而来。如满洲达尔充阿氏、戴佳氏,鄂温克族涂克冬氏改戴姓,另蒙、回、瑶、土家等民族均有
更多»- 予:
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基本解释:予 yú
同“余”,我:予智自雄(自夸聪明,妄自夸大)。予取予求(原指从我这里取,从我这里求;后指任意索取)。
夺取
予
yǔ
ㄩˇ
给与:予以。赐予。赋予。给予。生杀予夺(亦作“生杀与夺”)。
夺取
笔画数:4;
部首:乛;
笔顺编号:5452
- 博:
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基本解释:博 bó
多,广,大:广博。渊博。博学(学问广博)。博览。博爱。博物。
知道得多:博古。
用自己的行动获得:博取。博得。聊博一笑。
古代的一种棋戏;后泛指赌财物:博奕。赌博。
专
笔画数:12;
部首:十;
笔顺编号:121251124124
- 初晴落景
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晚霞聊自怡,初晴弥可喜。
日晃百花色,风动千林翠。
池鱼跃不同,园鸟声还异。
寄言博通者,知予物外志。
- 缁衣
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缁衣之宜兮,敝予又改为兮。
适子之馆兮,还予授子之粲兮。
缁衣之好兮,敝予又改造兮。
适子之馆兮,还予授子之粲兮。
缁衣之席兮,敝予又改作兮。
适子之馆兮,还予授子之粲兮。
- 祈父
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祈父,予王之爪牙。
胡转予于恤,靡所止居?祈父,予王之爪士。
胡转予于恤,靡所厎止?祈父,亶不聪。
胡转予于恤?有母之尸饔。
(石上金花)石上金花,内心劳苦,贯彻始终,定可昌隆。
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
本应享天赋的幸福,但缺乏进取的勇气,故称吉凶参半数。
诗曰:养神耐劳得安然,嫌力不足乏实行,片面幸福内麻烦,修身养德计事成。
没有实质的磨神耐劳数。(半吉)
基业:技艺,文昌,学士,破厄,劫禄。
家庭:时有争执,宜守平和。
健康:外伤,少些病患,三才善者安康。
含义:备有生成的吉运,自应享受富贵福禄,无奈内心勒苦甚多,缺乏实行贯彻的精神,进取的勇气稀少致陷失败,故称吉凶参半的运数。