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- 戴
戴德志
戴姓 起源戴姓主要源自： 戴姓。
姓氏来源 1、出自子姓，为商汤的后裔，以谥好为氏。 2、出自姬姓，以国为氏。 3、殷氏改戴姓而来。 4、其他民族改姓而来。如满洲达尔充阿氏、戴佳氏，鄂温克族涂克冬氏改戴姓，另蒙、回、瑶、土家等民族均有
更多»- 德:
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基本解释：
● 德 dé ◎ 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。 ◎ 心意，信念：一心一德。 ◎ 恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。 ◎ 姓。 反义词：怨
笔划顺序：
- 志:
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基本解释：志 zhì
意向：志愿。志气。志趣（志向和兴趣）。志士（有坚决意志和高尚节操的人）。志学。
记，记在心里：志喜。志哀。永志不忘。
记号：标志。
记载的文字：杂志。志怪（记载怪异的事）。
称轻重，量长短、多少：志子。用碗志志。
姓。
笔画数：7；
部首：心；
笔顺编号：1214544
- 亡后见形诗
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异国非所志，烦劳殊清闲。
惊涛千万里，无乃见钟山。
- 郊庙歌辞·享太庙乐章·宁和
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炎驭失天纲，土德承天命。
英猷被寰宇，懿躅隆邦政。
七德已绥边，九夷咸底定。
景化覃遐迩，深仁洽翔泳。
- 春秋战国门·王孙满
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九牧金熔物像成，辞昏去乱祚休明。
兴亡在德不在鼎，楚子何劳问重轻。
戴德志，男，汉族，四川新都人，生于1959年5月，四川省委党校法律专业毕业，大学学历，现任成都市新都区政协副主席。
出生于一个富裕的农民家庭。1940年以优异成绩考取了设在泰兴小赵庄的无锡师范学校。1941年秋，离开学校，回到家乡。同年，加入中国共产党。是年冬，泰兴县七区（口岸区）区委派他到泰兴县独立团受训。结业回来后，担任张马乡民兵队长。发动群众，团结青年，组织民兵，积极开展抗日反伪化斗争。1943年夏，地主封仁甫勾结口岸伪区公所，逼群众交粮，从中得二八分成之利。他闻讯后，拦截了粮食，并组织民兵张贴传单，揭露封仁甫的罪恶阴谋。此后，戴家集的老百姓不再给伪区公所送粮。他带领民兵在口（中岸）泰（兴）公路上锯电话杆，破坏公路，开展游击战，搞得口岸一带的伪军不得安宁。同年9月1日下午，带领五个民兵，分三组，在口泰公路上袭击敌人，联络信号是手榴弹响声。不料他这一组途中遇上伪军，甩出的手榴弹又未响，打草惊蛇。伪军逃回据点后，伪团部派大量伪军前来采取拉网式包围，他不幸被捕。敌人对他严刑拷打，又企图进行收买，他毫不动摇。同年11月14日敌人在刁铺镇西街头将其杀害。临刑前，高呼“中国共产党万岁”口号。1944年元月19日，泰兴县政府在公审恶霸地主封仁甫的大会上，宣布戴李乡为“德志乡”，以示纪念。
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松
沙
（岩头步马）进退维谷，艰难不堪，等待时机，一跃而起。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
进退失自由，内外不和。
诗曰：内外不和不自由，进退两难总是忧，难若亦灭艰难到，灾厄交加悲惨运。
风外不和的多祸失福数。（凶）
基业：将星，豪杰，灾厄，崩山，散财，破财。
家庭：六亲冷淡不相投，兄弟远离。
健康：刑罚，外伤，亡身，残伤，短命。
含义：进退失自由，内外不和，艰难不堪，损伤灾祸交至。大有家破灭亡的凶相。