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- 毕
毕怡仪
毕姓 起源毕姓主要源自: 毕姓。
姓氏起源 古周文王(公元前十一世纪)将自己的第十五子姬高封于毕(地名,在今陕西咸阳西北)。后来姬高建立了毕国,人称毕公高。后毕国“为楚所灭,而降为庶人”。其子孙就以国为姓,世代相传至今,已越3000年
更多»- 怡:
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基本解释:怡 yí
和悦,愉快:怡色(容色和悦)。怡声(语声和悦)。怡和。怡乐(l?)。怡神。怡悦。怡目(快意于所见,悦目)。心旷神怡。
笔画数:8;
部首:忄;
笔顺编号:44254251
- 仪:
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基本解释:仪 (儀)
yí
人的外表或举动:仪态。仪表。威仪(使人敬畏的严肃容貌和举止)。
按程序进行的礼节:仪式。仪仗。司仪。
礼物:贺仪。谢仪。
供测量、绘图、实验用的器具:仪器。
法制,准则:仪刑。“设仪立度,可以为准则”。
姓。
笔画数:5;
部首:亻;
笔顺编号:32434
- 相鼠
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相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼!人而无礼,胡不遄死?。
- 初晴落景
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晚霞聊自怡,初晴弥可喜。
日晃百花色,风动千林翠。
池鱼跃不同,园鸟声还异。
寄言博通者,知予物外志。
- 鸤鸠
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鸤鸠在桑,其子七兮。
淑人君子,其仪一兮。
其仪一兮,心如结兮。
鸤鸠在桑,其子在梅。
淑人君子,其带伊丝。
其带伊丝,其弁伊骐。
鸤鸠在桑,其子在棘。
淑人君子,其仪不忒。
其仪不忒,正是四国。
鸤鸠在桑,其子在榛。
淑人君子,正是国人,正是国人。
胡不万年?。
(离散) 倾覆离散,骨肉分离,内外不和,虽劳无功。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
骨肉分离,内外不和,多病弱短命。
诗曰:倾覆离散家破财,内外不和无可靠,家散丧妻悲愁限,贫病交迫寿又短。
倾覆离散,虽劳无功数。(凶)
基业:豪杰、文昌、将星、劫禄、破财。
家庭:六亲无缘,夫妇分离,乏子息。
健康:外伤、废疾、先天五行为金者平安。
含义:内外不和,骨肉分离,逆境凶煞无限,倾家破产亡身的悲运数。故多病弱短命、妻子离愁。