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- 孙
孙和奉
孙姓 起源孙姓主要源自: 孙姓。
姓氏来源 1、出自上古八大姓之一的姬姓,是周文王姬昌的后代。 2、源于春秋时期,楚国令尹孙叔敖的后裔。 3、出自妫姓,是帝舜的后代。 4、出自复姓侯氏。 5、出自芈姓,为春秋时楚国令尹孙叔敖之后。 6
更多»- 和:
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基本解释:和 hé
相安,谐调:和美。和睦。和谐。和声。和合(a.和谐;b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神)。和衷共济。
平静:温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。
平息争端:讲和。和约。和议。和亲。
数学上指加法运算中的得数:二加二的和是四。
连带:和盘托出(完全说出来)。和衣而卧。
连词,跟,同:我和老师打球。
介词,向,对:我和老师请教。
指日本国:和服(日本式服装)。和文。大和民族。
体育比赛不分胜负的结果:和棋。和局。
姓。
战
和
hè
和谐地跟着唱:曲高和寡。
依照别人的诗词的题材或体裁作诗词:和诗。
战
和
huó
在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起:和面。和泥。
战
和
huò
粉状或粒状物搀和在一起,或加水搅拌:和药。奶里和点儿糖。和弄。和稀泥。
量词,指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数:衣裳洗了三和水。
战
和
hú
打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求,取得胜利。
战
笔画数:8;
部首:口;
笔顺编号:31234251
- 奉:
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基本解释:奉 fèng
恭敬地用手捧着:奉觞(举杯祝酒)。奉献。奉祀。奉承(恭维,讨好。“承”读轻声)。
尊重,遵守:奉公守法。奉为圭臬(把某些言论或事物当作准则)。奉行故事(按老规定办事)。
敬辞,用于自己的举动涉及对方时:奉告。奉还(huán )。奉陪。奉劝。奉迎(a.敬辞,迎接;b.奉承)。奉赠。
信仰:信奉。素奉佛教。
供养,伺候:奉养。供奉。侍奉。
姓。
古同“俸”,薪金。
违
笔画数:8;
部首:大;
笔顺编号:11134112
- 杂曲歌辞·桃花行
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红萼竞妍春苑曙,粉茸新向御筵开。
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。
- 蝶恋花·五夜”其词曰
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五夜”其词曰:“待月西厢下,迎风户半开。
拂墙花影动,疑是玉人来。
”奉劳歌伴,再和前声。
商调十二首之四庭院黄昏春雨霁。
一缕深心,百种成牵系。
青翼蓦然来报喜。
鱼笺微谕相容意。
待月西厢人不寐。
帘影摇光,朱户犹慵闭。
花动拂墙红萼坠。
分明疑是情人至。
- 谢书
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微意何曾有一毫,空携笔砚奉龙韬。
自蒙半夜传衣后,不羡王祥得佩刀。
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。
大吉运
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端﹐万物创始之象﹐威望﹑长寿之运格﹐有独立﹑单行﹑健全﹑发达﹑富贵﹑名誉﹑幸福﹑长寿等暗示力﹐宜静不宜动﹐静可得良机﹐如旭日东升﹐以温和步骤﹐可获得成功﹐事半功倍﹐但对常人恐有过好﹐不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过