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- 谈
谈铄然
谈姓 起源谈姓主要源自： 谈姓。
姓氏来源 1、上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德，封殷帝乙长子微子启于宋为谈国，又名为郯国，传国三十六代至谈君，被楚国灭亡，子孙以国为姓，相传姓谈。 2、据《姓苑》记载：“殷帝乙长子微子启，周武
更多»- 铄:
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基本解释：铄 （鑠）
shuò
熔化金属：众心成城，众口铄金。
消毁，消损：“秦先得齐宋，则韩氏铄”。
同“烁”。
笔画数：10；
部首：钅；
笔顺编号：3111535234
- 然:
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基本解释：
然 rán ◎ 对，是：～否。不～。不以为～。 ◎ 以为对，答应，信守：～纳（以为对而采纳）。～诺（许诺，信守诺言）。 ◎ 这样，如此：当～。～后。～则。 ◎ 表示一种语气（a.表决定，犹焉，如“寡人愿有言～”；b.表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝～”）。 ◎ 用于词尾，表示状态：显～。忽～。飘飘～。 ◎ 古同“燃”。 中译英： but correct however like that right so
- 酌
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於铄王师，遵养时晦。
时纯熙矣，是用大介。
我龙受之，蹻蹻王之造。
载用有嗣，实维尔公允师。
- 再思
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暴殄犹来是片时，无人向此略迟疑。
流金铄石玉长润，败柳凋花松不知。
但保行藏天是证，莫矜纤巧鬼难欺。
近来更得穷经力，好事临行亦再思。
- 采苓
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采苓采苓，首阳之巅。
人之为言，苟亦无信。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？采苦采苦，首阳之下。
人之为言，苟亦无与。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？采葑采葑，首阳之东。
人之为言，苟亦无从。
舍旃舍旃，苟亦无然。
人之为言，胡得焉？。
赫连
聂
赖
田
芮
缪
甘
成
曾
查
洪
宇文
裴
简
桂
邓
夏侯
须
沈
艾
终
蓟
越
苍
竺
席
都
松
沙
（退守） 退守保吉，发迹甚迟，虽有吉象，无谋难成。
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
守则平安，进则失败。
诗曰：守则可安无忧事，龌龊失意害自私，妄进大败因所谓，总是宜静不宜动。
守者可安，发迹甚迟数。（半吉）
基业：将星、学士、时禄、破厄、灾动、文昌。
家庭：可望圆满。
健康：安康，三才不善者有病患。
含义：虽有自然之吉相，无奈策划未成，若要做大事，便招失败痛苦，退过可保吉祥，进取必陷失意灾