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- 司
司磬怡
司姓 起源司姓主要源自: 司姓。
姓氏来源 1、神农为上古部落首领时,有一位专事占卜的大臣名司怪,其后代子孙以司为姓,称司氏。 2、春秋时,郑国有大夫名司成,其子孙以祖字为姓。为司氏一支。 3、春秋时,晋国有大夫叔虎,被封于郄,建立郄
更多»- 磬:
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基本解释:磬ìng 古代打击兵器,形状像曲尺,用玉、石制成,可悬挂。 佛寺中使用的一种钵状物,用铜铁铸成,既可作念经时的打击乐器,亦可敲响集合寺众。 缢杀:“公族其有死罪,则磬于甸人”。 古同“罄”,空,尽。 笔画数:16; 部首:石; 笔顺编号:1215213355413251
- 怡:
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基本解释:怡 yí
和悦,愉快:怡色(容色和悦)。怡声(语声和悦)。怡和。怡乐(l?)。怡神。怡悦。怡目(快意于所见,悦目)。心旷神怡。
笔画数:8;
部首:忄;
笔顺编号:44254251
- 初晴落景
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晚霞聊自怡,初晴弥可喜。
日晃百花色,风动千林翠。
池鱼跃不同,园鸟声还异。
寄言博通者,知予物外志。
- 更漏子·再次韵于真人
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诵真经,期万过。
未灭无明心火。
宜回首,探真空。
融怡淡漠中。
自古人,何处在。
谩记声名沽卖。
抛尘累,养清闲。
琼浆自驻颜。
- 赠圆昉公(昉,蜀僧。僖宗幸蜀,昉坚免紫衣)
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天阶让紫衣,冷格鹤犹卑。
道胜嫌名出,身闲觉老迟。
晚香延宿火,寒磬度高枝。
长说长松寺,他年与我期。
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。
一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,