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- 杨
杨尚兼
杨姓 起源杨姓主要源自: 杨姓。
姓氏来源 1、出自姬姓。以国为氏。据《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齐,生伯侨,天子封为杨侯,以国为氏。”建立了杨国。 2、出自赐姓。三国时,诸葛亮平定哀牢夷(湖南、贵州
更多»- 尚:
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基本解释:
尚 shàng ◎ 还(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。 ◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等:风尚。时尚。 ◎ 矜夸,自负:自尚其功。 ◎ 古,久远:“故乐之所由来者尚矣,非独为一世之所造也”。 ◎ 庶几,差不多:尚飨(希望死者来享用祭品之意)。 ◎ 姓。
笔划顺序:
- 兼:
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基本解释:兼 jiān
加倍,把两份并在一起:兼旬(两个十天)。兼程。兼并。
同时涉及或所具有的不只一方面:兼而有之。兼收并蓄。兼顾。兼职。兼任。兼课。
笔画数:10;
部首:丷;
笔顺编号:4315112234
- 感鹤
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鹤有不群者,飞飞在野田。
饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。
贞姿自耿介,杂鸟何翩翾。
同游不同志,如此十馀年。
一兴嗜欲念,遂为矰缴牵。
委质小池内,争食群鸡前。
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。
不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
物心不可知,天性有时迁。
一饱尚如此,况乘大夫轩。
- 赠质上人
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枿坐云游出世尘,兼无瓶钵可随身。
逢人不说人间事,便是人间无事人。
- 中秋月二首·其二
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圆魄上寒空,皆言四海同。
安知千里外,不有雨兼风?。
(离散) 倾覆离散,骨肉分离,内外不和,虽劳无功。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
骨肉分离,内外不和,多病弱短命。
诗曰:倾覆离散家破财,内外不和无可靠,家散丧妻悲愁限,贫病交迫寿又短。
倾覆离散,虽劳无功数。(凶)
基业:豪杰、文昌、将星、劫禄、破财。
家庭:六亲无缘,夫妇分离,乏子息。
健康:外伤、废疾、先天五行为金者平安。
含义:内外不和,骨肉分离,逆境凶煞无限,倾家破产亡身的悲运数。故多病弱短命、妻子离愁。