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- 于
于仁绅
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改
更多»- 仁:
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基本解释:仁 rén
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。
姓。
笔画数:4;
部首:亻;
笔顺编号:3211
- 绅:
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基本解释:绅 (紳)
shēn
古代士大夫束腰的大带子,引申为束绅的人:绅束(用带子束腰,喻约束)。缙绅(旧时高官的装束,转用为官宦的代称)。
旧称地方上有势力、有地位的人:绅士。乡绅。官绅。土豪劣绅。
笔画数:8;
部首:纟;
笔顺编号:55125112
- 卢令
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卢令令,其人美且仁。
卢重环,其人美且鬈。
卢重鋂,其人美且偲。
- 生查子·新月曲如眉
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新月曲如眉,未有团圞意。
红豆不堪看,满眼相思泪。
终日劈桃穰,仁在心儿里。
两朵隔墙花,早晚成连理。
- 三代门·管蔡
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伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。
(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节