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- 于
于圣瑜
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改
更多»- 圣:
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基本解释:圣 (聖)
shèng
旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神圣。圣洁。圣地。圣经。
封建时代美化帝王的说法:圣上。圣旨。圣明。
称学问、技术有特高成就的:圣手。棋圣。
笔画数:5;
部首:土;
笔顺编号:54121
- 瑜:
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基本解释:瑜 yú
美玉。
〔瑜伽〕a.大乘佛教的派别之一,称“瑜伽宗”;b.印度哲学的一派,此派注重调息、静坐等修行方法。
玉的光泽,喻优点:瑕瑜互见。瑕不掩瑜。
fine jadevirtues瑕
笔画数:13;
部首:王;
笔顺编号:1121341251122
- 瑜不掩瑕
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朗玉微瑕在,分明异璞瑜。
坚贞宁可杂,美恶自能殊。
待价知弥久,称忠定不诬。
光辉今见黜,毫发外呈符。
岂假良工指,堪为达士模。
他山傥磨琢,慕爱是洪炉。
- 三代门·管蔡
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伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。
- 丈人观谒先帝御容
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圣帝归梧野,躬来谒圣颜。
旋登三径路,似陟九嶷山。
日照堆岚迥,云横积翠间。
期修封禅礼,方俟再跻攀。
(衰败) 衰败之象,内外不和,志望难达,灾祸频来。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
基础虚弱,渐入衰败。
诗曰:基础虚弱重信用,不和衰败招灾殃,生涯不安因素起,步步留意保平安。
基根虚弱的艰困厄数。(凶)
基业:国印,文昌,虚度,将星,技艺,灾厄,三才善者可安全。
家庭:分贵,骨肉分离。
健康:伤残,外伤,刑罚,短命,灾厄,三才善者可安全。
含义:内外不和,缺乏信用,志望难达,渐进衰败之境,意外灾祝频来,属身弱步步惨的数。