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于泽芃

于姓 起源

于姓主要源自: 于姓。

姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改

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于泽芃名字解析
泽:

基本解释:泽 (澤)

水积聚的地方:大泽。湖泽。润泽(潮湿)。沼泽。

金属或其他物体发出的光亮:光泽。色泽。

恩惠:恩泽。泽及枯骨(施惠于死人)。

洗濯。

汗衣,内衣。

(澤)

shì

古同“释”,解散。

笔画数:8;

部首:氵;

笔顺编号:44154112

芃:

基本解释:芃 péng

兽毛蓬松的样子:“有芃者狐,率彼幽草。”

草茂盛的样子。

古书上说的一种草。

姓。

笔画数:6;

部首:艹;

笔顺编号:122354

于泽芃名字评分
三才评分62
姓名总笔画数 14
姓名五行
姓名笔画 8 6
天格 4、火、凶
地格 26、土、半吉
人格 29、水、半吉
总格 29、水、半吉
外格 9、水、凶
评语

(衰败) 衰败之象,内外不和,志望难达,灾祸频来。 

凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

基础虚弱,渐入衰败。

诗曰:基础虚弱重信用,不和衰败招灾殃,生涯不安因素起,步步留意保平安。

基根虚弱的艰困厄数。(凶)

基业:国印,文昌,虚度,将星,技艺,灾厄,三才善者可安全。

家庭:分贵,骨肉分离。

健康:伤残,外伤,刑罚,短命,灾厄,三才善者可安全。

含义:内外不和,缺乏信用,志望难达,渐进衰败之境,意外灾祝频来,属身弱步步惨的数。

名字【泽芃】出自于诗词
下泉

冽彼下泉,浸彼苞稂。

忾我寤叹,念彼周京。

冽彼下泉,浸彼苞萧。

忾我寤叹,念彼京周。

冽彼下泉,浸彼苞蓍。

忾我寤叹,念彼京师。

黍苗,阴雨膏之。

四国有王,郇伯劳之。

棫朴

棫朴,薪之槱之。

济济辟王,左右趣之。

济济辟王,左右奉璋。

奉璋峨峨,髦士攸宜。

淠彼泾舟,烝徒楫之。

周王于迈,六师及之。

倬彼云汉,为章于天。

周王寿考,遐不作人? 追琢其章,金玉其相。

勉勉我王,纲纪四方。

泽陂

之陂,有蒲与荷。

有美一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。

之陂,有蒲与蕳。

有美一人,硕大且卷。

寤寐无为,中心悁悁。

之陂,有蒲菡萏。

有美一人,硕大且俨。

寤寐无为,辗转伏枕。

于泽芃字音分析

读音

“于泽芃”的读音为:Yú Zé Péng,音调为:阳平,阳平,阳平

多音字

名字中无多音字

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