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- 于
于白鹿
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改
更多»- 白:
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基本解释:
● 白bái ㄅㄞˊ ◎ 雪花或乳汁那样的颜色:白色。白米。 ◎ 明亮:白昼。白日做梦。 ◎ 清楚:明白。不白之冤。 ◎ 纯洁:一生清白。白璧无瑕。 ◎ 空的,没有加上其它东西的:空白。白卷。 ◎ 没有成就的,没有效果的:白忙。白说。 ◎ 没有付出代价的:白吃白喝。 ◎ 陈述:自白。道白(亦称“说白”、“白口”)。 ◎ 与文言相对:白话文。 ◎ 告语:告白(对公众的通知)。 ◎ 丧事:红白喜事(婚事和丧事)。 ◎ 把字写错或读错:白字(别字)。 ◎ 政治上反动的:白匪。白军。 ◎ 中国少数民族,主要分布于云南省:白族。白剧。 ◎ 姓。
反义词 hēi黑
英文翻译 white; pure, unblemished; bright
- 鹿:
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基本解释:鹿 lù
哺乳动物,四肢细长,尾短。雄鹿头上有树枝状的角。毛多为棕褐色,有的有花斑或条纹。听觉和嗅觉都很灵敏。种类很多,常见的有梅花鹿、水鹿、白唇鹿、马鹿等。
方形的粮仓:“市无赤米,而囷鹿空虚。”
粗,粗劣:鹿裘。鹿布。鹿床。
姓。
笔画数:11;
部首:鹿;
笔顺编号:41352211535
- 夜归鹿门山歌
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山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
- 山中一绝
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饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。
阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。
- 夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌
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山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
(残菊经霜)残菊经霜,秋叶寂寞,无能无智,辛苦繁多。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
无用之辈、衰叹命运。
诗曰:沈沦逆境无智慧,徒衣徒食亦难然,老来不过难出世,一生非运叹人生。
沉沦逆境的秋叶落寞数。(凶)
基业:技艺、文昌、时禄、破厄、红艳、劫禄。
家庭:妻子不知心,亲情无助,宜开朗心胸。
健康:时遇伤残、病患、刑罚、短命,先天五行为土者安康自在。
含义:无能无智、仅取得衣食,真世上无有之辈。县易生意外之灾,辛苦繁多,沉沦逆境,哀叹命运。