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- 于
于铄蘅
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改
更多»- 铄:
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基本解释:铄 (鑠)
shuò
熔化金属:众心成城,众口铄金。
消毁,消损:“秦先得齐宋,则韩氏铄”。
同“烁”。
笔画数:10;
部首:钅;
笔顺编号:3111535234
- 蘅:
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基本解释:蘅 héng
〔蘅芜〕古书上说的一种香草。
〔杜蘅〕多年生草本植物,野生在山地,开紫色小花。根茎可入药。亦作“杜衡”。
笔画数:19;
部首:艹;
笔顺编号:1223323525121134112
- 酌
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於铄王师,遵养时晦。
时纯熙矣,是用大介。
我龙受之,蹻蹻王之造。
载用有嗣,实维尔公允师。
- 再思
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暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。
流金铄石玉长润,败柳凋花松不知。
但保行藏天是证,莫矜纤巧鬼难欺。
近来更得穷经力,好事临行亦再思。
- 少年游·参差烟树灞陵桥
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参差烟树灞陵桥。
风物尽前朝。
衰杨古柳,几经攀折,憔悴楚宫腰。
夕阳闲淡秋光老,离思满蘅皋。
一曲阳关,断肠声尽,独自凭兰桡。
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。