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- 于
于效孜
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改
更多»- 效:
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基本解释:效 xiào
摹仿:效法。仿效。上行下效。效尤(明知别人的行为是错的而照样去做)。
功用,成果:效验。效果。成效。有效。功效。效益。效用。效应。效率(l?)。
尽、致:效力。
笔画数:10;
部首:攵;
笔顺编号:4134343134
- 孜:
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基本解释:孜 zī
〔孜孜〕勤谨,不懈怠,如“孜孜不倦”、“孜孜以求”。
笔画数:7;
部首:子;
笔顺编号:5213134
- 南歌子·露宠妆成态
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露宠妆成态,风扶醉里身。
谩劳驿使走征尘。
岭外陇头何处、不知春。
诗思清如水,毫端妙入神。
可怜徒效越娘颦。
为问吟哦摹写、几曾真。
- 端午日
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少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
- 择友
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兽中有人性,形异遭人隔。
人中有兽心,几人能真识。
古人形似兽,皆有大圣德。
今人表似人,兽心安可测。
虽笑未必和,虽哭未必戚。
面结口头交,肚里生荆棘。
好人常直道,不顺世间逆。
恶人巧谄多,非义苟且得。
若是效真人,坚心如铁石。
不谄亦不欺,不奢复不溺。
面无吝色容,心无诈忧惕。
君子大道人,朝夕恒的的。
(石上金花)石上金花,内心劳苦,贯彻始终,定可昌隆。
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
本应享天赋的幸福,但缺乏进取的勇气,故称吉凶参半数。
诗曰:养神耐劳得安然,嫌力不足乏实行,片面幸福内麻烦,修身养德计事成。
没有实质的磨神耐劳数。(半吉)
基业:技艺,文昌,学士,破厄,劫禄。
家庭:时有争执,宜守平和。
健康:外伤,少些病患,三才善者安康。
含义:备有生成的吉运,自应享受富贵福禄,无奈内心勒苦甚多,缺乏实行贯彻的精神,进取的勇气稀少致陷失败,故称吉凶参半的运数。