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- 戴
戴一臻
戴姓 起源戴姓主要源自: 戴姓。
姓氏来源 1、出自子姓,为商汤的后裔,以谥好为氏。 2、出自姬姓,以国为氏。 3、殷氏改戴姓而来。 4、其他民族改姓而来。如满洲达尔充阿氏、戴佳氏,鄂温克族涂克冬氏改戴姓,另蒙、回、瑶、土家等民族均有
更多»- 一:
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基本解释:
一 yī ㄧˉ ◎ 数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。 ◎ 纯;专:专~。~心~意。 ◎ 全;满:~生。~地水。 ◎ 相同:~样。颜色不~。 ◎ 另外的:蟋蟀~名促织。 ◎ 表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算~算。试~试。 ◎ 乃;竞:~至于此。 ◎ 部分联成整体:统~。整齐划~。 ◎ 或者:~胜~负。 ◎ 初次:~见如故。 ◎ 中国古代乐谱记音符号,相当于简谱“7”。 中译英: a ,an ,one
- 臻:
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基本解释:臻 zhēn
达到:日臻完善。
到,来到:百福并臻。
笔画数:16;
部首:至;
笔顺编号:1541211113431234
- 郊庙歌辞·祀风师乐章·亚献终献
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膋芗备,玉帛陈。
风动物,乐感神。
三献终,百神臻。
草木荣,天下春。
- 惜奴娇·夸帝里
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夸帝里。
万灵咸集,永卫紫陌青楼,富臻既庶矣。
四海升平,文武功勋盖世。
赖圣主,兴贤佐,恁致理。
气绪凝和,会景新、访雅致。
列群公锡宴在迩。
上元循典,胜古高超荣异。
望绛霄、龙香飘飘旖旎。
- 菀柳
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有菀者柳,不尚息焉。
上帝甚蹈,无自暱焉。
俾予靖之,后予极焉。
有菀者柳,不尚愒焉。
上帝甚蹈,无自瘵焉。
俾予靖之,后予迈焉。
有鸟高飞,亦傅于天。
彼人之心,于何其臻。
曷予靖之,居以凶矜。
(石上金花)石上金花,内心劳苦,贯彻始终,定可昌隆。
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
本应享天赋的幸福,但缺乏进取的勇气,故称吉凶参半数。
诗曰:养神耐劳得安然,嫌力不足乏实行,片面幸福内麻烦,修身养德计事成。
没有实质的磨神耐劳数。(半吉)
基业:技艺,文昌,学士,破厄,劫禄。
家庭:时有争执,宜守平和。
健康:外伤,少些病患,三才善者安康。
含义:备有生成的吉运,自应享受富贵福禄,无奈内心勒苦甚多,缺乏实行贯彻的精神,进取的勇气稀少致陷失败,故称吉凶参半的运数。