-
- 杨
杨待臻
杨姓 起源杨姓主要源自: 杨姓。
姓氏来源 1、出自姬姓。以国为氏。据《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齐,生伯侨,天子封为杨侯,以国为氏。”建立了杨国。 2、出自赐姓。三国时,诸葛亮平定哀牢夷(湖南、贵州
更多»- 待:
-
基本解释:待 dài
等,等候:待到。待旦。拭目以待。
以某种态度或行为加之于人或事物:对待。招待。待遇。待人接物。
将,要(古典戏曲小说和现代某些方言的用法):正待出门,有人来了。
待
dāi
停留,逗留,迟延:你待一会儿再走。
笔画数:9;
部首:彳;
笔顺编号:332121124
- 臻:
-
基本解释:臻 zhēn
达到:日臻完善。
到,来到:百福并臻。
笔画数:16;
部首:至;
笔顺编号:1541211113431234
- 郊庙歌辞·祀风师乐章·亚献终献
-
膋芗备,玉帛陈。
风动物,乐感神。
三献终,百神臻。
草木荣,天下春。
- 惜奴娇·夸帝里
-
夸帝里。
万灵咸集,永卫紫陌青楼,富臻既庶矣。
四海升平,文武功勋盖世。
赖圣主,兴贤佐,恁致理。
气绪凝和,会景新、访雅致。
列群公锡宴在迩。
上元循典,胜古高超荣异。
望绛霄、龙香飘飘旖旎。
- 菀柳
-
有菀者柳,不尚息焉。
上帝甚蹈,无自暱焉。
俾予靖之,后予极焉。
有菀者柳,不尚愒焉。
上帝甚蹈,无自瘵焉。
俾予靖之,后予迈焉。
有鸟高飞,亦傅于天。
彼人之心,于何其臻。
曷予靖之,居以凶矜。
(离散) 倾覆离散,骨肉分离,内外不和,虽劳无功。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
骨肉分离,内外不和,多病弱短命。
诗曰:倾覆离散家破财,内外不和无可靠,家散丧妻悲愁限,贫病交迫寿又短。
倾覆离散,虽劳无功数。(凶)
基业:豪杰、文昌、将星、劫禄、破财。
家庭:六亲无缘,夫妇分离,乏子息。
健康:外伤、废疾、先天五行为金者平安。
含义:内外不和,骨肉分离,逆境凶煞无限,倾家破产亡身的悲运数。故多病弱短命、妻子离愁。