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- 曾
- 礼:
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基本解释：
● 礼（禮）lǐ ㄌㄧˇ ◎ 社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧（sāng）礼。典礼。 ◎ 符合统治者整体利益的行为准则：礼教（jiào）。礼治。克己复礼。 ◎ 表示尊敬的态度和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。 ◎ 表示庆贺、友好或敬意所赠之物：礼物。礼金。献礼。 ◎ 古书名，《礼记》的简称。 ◎ 姓。
英文翻译 social custom; manners; courtesy
- 唐享昊天乐·第七
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尊浮九酝，礼备三周。
陈诚菲奠，契福神猷。
- 自愧
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多负悬弧礼，危时隐薜萝。
有心明俎豆，无力执干戈。
壮士难移节，贞松不改柯。
缨尘徒自满，欲濯待清波。
- 华阳巾
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莲花峰下得佳名，云褐相兼上鹤翎。
须是古坛秋霁后，静焚香炷礼寒星。
曾礼（1674～1734年）又名宪莲，字次颐，号是也。江西宁都人。康熙三十八年（1699）己卯科武举人。兵部考授卫正堂。
曾礼，男，汉族，1963年6月生，重庆璧山区人，研究生学历，经济学教授，硕士生导师。 现任重庆师范大学党委常委、党委书记，市科协副主席，中国共产党重庆市第五届委员会委员，重庆市五届人大常委、法制委员会副主任委员。 [1]
赫连
聂
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田
芮
缪
甘
成
查
洪
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裴
简
桂
邓
夏侯
须
沈
艾
终
蓟
越
苍
竺
席
都
松
沙
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
未定的分离破灭数，混沌未定，为最大凶恶的暗示。
诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。
一身孤节，属末定的分离破灭数。（大凶）
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，