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- 于
于德霜
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改
更多»- 德:
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基本解释:
● 德 dé ◎ 人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼备。度德量力。德高望重。 ◎ 心意,信念:一心一德。 ◎ 恩惠:德施。德泽(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。 ◎ 姓。 反义词:怨
笔划顺序:
- 霜:
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基本解释:霜 shuāng
附着在地面或植物上面的微细冰粒,是接近地面的水蒸气冷至摄氏零度以下凝结而成的:霜降。霜冻。霜序(指深秋季节)。霜秋。霜期。霜天。
像霜一样的东西:柿霜。西瓜霜。
形容白色:霜鬓。霜刃。霜锋。
喻高洁:霜操(高洁的节操)。霜骨。霜情。
笔画数:17;
部首:雨;
笔顺编号:14524444123425111
- 郊庙歌辞·享太庙乐章·宁和
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炎驭失天纲,土德承天命。
英猷被寰宇,懿躅隆邦政。
七德已绥边,九夷咸底定。
景化覃遐迩,深仁洽翔泳。
- 春秋战国门·王孙满
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九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。
- 晋·蒲葵扇
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抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。