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- 于
于鼎鸣
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改
更多»- 鼎:
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基本解释:鼎 dǐng
古代烹煮用的器物,一般是三足两耳:铜鼎。鼎食(列鼎而食,指豪侈生活)。鼎镬。
锅:鼎罐。鼎锅。
古代视为立国的重器,是政权的象征:鼎彝。九鼎。定鼎。问鼎。鼎祚(国运)。
象征三方并立、互相对峙:鼎峙。鼎足之势。
大:鼎族。鼎臣。鼎力支持。
正当,正在:鼎盛(shèng )。
笔画数:12;
部首:鼎;
笔顺编号:251115132125
- 鸣:
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基本解释:鸣 (鳴)
míng
鸟兽或昆虫叫:鸣啭。鸣唱。鸣叫。鸣禽。鸟鸣。
发出声音,使发出声音:鸣响。鸣奏。孤掌难鸣。
声明,发表意见、情感:鸣谢。鸣冤。百家争鸣。
闻名,著称:“以文鸣江东”。
笔画数:8;
部首:鸟;
笔顺编号:25135451
- 捣练子·真水火
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真水火,谢师传。
黑铅红汞鼎中煎。
现神光,满目前。
丹砂就,是神仙。
金鼎捉住寿同天。
待功成,玉帝宣。
- 春秋战国门·王孙满
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九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。
- 望江南·十月满
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十月满,开鼎一团红。
数片残云含五彩,解胎神水响玲珑。
气复异香。
(晚苦) 祸福参半,先天智能,中年发达,晚景困苦。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
晚景凄凉,功德渐败。
诗曰:晚境凄伧相侵生,中年渐渐发达来,晚年困苦逢秋冷,难免守居得安然。
晚境凄凉的功德光荣数。(凶)
基业:将星、学士、技艺、破厄、劫财、突破。
家庭:亲缘少,兄弟疏,宜多联络。
健康:宜防呼吸病,负伤、遭难,先天五行为水土者,可望健全。
含义:福祸虽有参半,凶相较多一些,天生智能齐备,是以中年以前成功发达,乃至中年后,渐自衰退,陷于困苦、大悲惨的暗示。