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- 于
于东朕
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改
更多»- 东:
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基本解释:东 (東)
dōng
方向,太阳出升的一边,与“西”相对:东方。东经(本初子午线以东的经度或经线)。东山再起(喻失势之后,重新恢复地位)。付诸东流。
主人(古代主位在东,宾位在西):房东。股东。东道主(泛指请客的主人,亦称“东道”、“作东”)。
姓。
西
笔画数:5;
部首:一;
笔顺编号:15234
- 朕:
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基本解释:朕 zhèn
我,我的。中国秦始皇时起专用作皇帝自称:“朕为始皇帝”。
征兆,迹象:朕兆。
Isign
笔画数:10;
部首:月;
笔顺编号:3511431134
- 访落
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访予落止,率时昭考。
於乎悠哉,朕未有艾。
将予就之,继犹判涣。
维予小子,未堪家多难。
绍庭上下,陟降厥家。
休矣皇考,以保明其身。
- 渔家傲·颇欲得之
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颇欲得之。
试思索,始记四篇万水千山来此土。
本提心印传梁武。
对朕者谁浑不顾。
成死语。
江头暗折长芦渡。
面壁九年看二祖。
一花五叶亲分付。
只履提归葱岭去。
君知否。
分明忘却来时路。
- 送日本国僧敬龙归
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扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东。
此去与师谁共到,一船明月一帆风。
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养