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- 于
于显德
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏来源 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改
更多»- 显:
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基本解释：显 （顯）
xiǎn
露在外面容易看出来：明显。显著。显学（著名的学说或学派）。
表现，露出：显露。显示。显山露水（喻显示自己，引人注目）。
旧时称有权势的或有名声地位的：显贵。显赫。显要。
敬辞，称先人：显考（已去世的父亲）。显妣（已去世的母亲）。
隐
笔画数：9；
部首：日；
笔顺编号：251122431
- 德:
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基本解释：
● 德 dé ◎ 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。 ◎ 心意，信念：一心一德。 ◎ 恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。 ◎ 姓。 反义词：怨
笔划顺序：
- 假乐
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假乐君子，显显令德，宜民宜人。
受禄于天，保右命之，自天申之。
干禄百福，子孙千亿。
穆穆皇皇，宜君宜王。
不愆不忘，率由旧章。
威仪抑抑，德音秩秩。
无怨无恶，率由群匹。
受福无疆，四方之纲。
之纲之纪，燕及朋友。
百辟卿士，媚于天子。
不解于位，民之攸塈。
- 清庙
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於穆清庙，肃雝显相。
济济多士，秉文之德。
对越在天，骏奔走在庙。
不显不承，无射于人斯！。
- 湛露
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湛湛露斯，匪阳不晞。
厌厌夜饮，不醉无归。
湛湛露斯，在彼丰草。
厌厌夜饮，在宗载考。
湛湛露斯，在彼杞棘。
显允君子，莫不令德。
其桐其椅，其实离离。
岂弟君子，莫不令仪。
赫连
聂
赖
田
芮
缪
甘
成
曾
查
洪
宇文
裴
简
桂
邓
夏侯
须
沈
艾
终
蓟
越
苍
竺
席
都
松
沙
（云头望月）云头望月，身疲力尽，穷迫不伸，精神不定。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
精神不安，为世所弃。
诗曰：挽回乏力无善谋，精神不定如云黑，失节丧信无所至，受人评击却责难。
挽回乏力的身疲力尽数。（凶）
基业：将星、学士、时禄、破厄、灾厄、文昌、劫财。
家庭：亲眷疏、兄弟不和，凡事谨慎则平安。
健康：外伤、病患，先天五行为金木者可望安全。
含义：穷迫不伸的逆境，精神不定，缺乏实行的能力，乏贞节，失信用，受攻击非难，为世所弃，成个废人，但身体却健康。