首页 > 于姓 > 于显五

于显五

于姓 起源

于姓主要源自: 于姓。

姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改

更多»
于显五名字解析
显:

基本解释:显 (顯)

xiǎn

露在外面容易看出来:明显。显著。显学(著名的学说或学派)。

表现,露出:显露。显示。显山露水(喻显示自己,引人注目)。

旧时称有权势的或有名声地位的:显贵。显赫。显要。

敬辞,称先人:显考(已去世的父亲)。显妣(已去世的母亲)。

笔画数:9;

部首:日;

笔顺编号:251122431

五:

基本解释:

五 wǔ  ◎ 数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。五帝(中国传说中的五个帝王,通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五岭(指越城岭,都庞岭,萌渚岭、骑田岭、大庾岭)。五岳(指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中国历史上五大名山)。五脏(指心、肝、脾、肺、肾)。  ◎ 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“6”。

中译英:five

于显五名字评分
三才评分71
姓名总笔画数 13
姓名五行
姓名笔画 9 4
天格 4、火、凶
地格 27、金、半吉
人格 30、水、半吉
总格 30、水、半吉
外格 4、火、凶
评语

(石上金花)石上金花,内心劳苦,贯彻始终,定可昌隆。

次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)

本应享天赋的幸福,但缺乏进取的勇气,故称吉凶参半数。

诗曰:养神耐劳得安然,嫌力不足乏实行,片面幸福内麻烦,修身养德计事成。

没有实质的磨神耐劳数。(半吉)

基业:技艺,文昌,学士,破厄,劫禄。

家庭:时有争执,宜守平和。

健康:外伤,少些病患,三才善者安康。

含义:备有生成的吉运,自应享受富贵福禄,无奈内心勒苦甚多,缺乏实行贯彻的精神,进取的勇气稀少致陷失败,故称吉凶参半的运数。

名字【显五】出自于诗词
敬之

敬之敬之,天维思,命不易哉。

无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。

维予小子,不聪敬止。

日就月将,学有缉熙于光明。

佛时仔肩,示我德行。

水龙吟·闾丘大夫孝终公显尝守黄州

余谪居于黄。

正月十七日,梦扁舟渡江,中流回望,楼中歌乐杂作。

舟中人言:公方会客也。

觉而异之,乃作此词。

时已致仕在苏州小舟横截春江,卧看翠壁红楼起。

云间笑语,使君高会,佳人半醉。

危柱哀弦,艳歌余响,绕云萦水。

念故人老大,风流未减,独回首、烟波里。

推枕惘然不见,但空江、月明千里。

湖闻道,扁舟归去,仍携西子。

云梦南州,武昌南岸,昔游应记。

料多情梦里,端来见我,也参差是。

假乐

假乐君子,令德,宜民宜人。

受禄于天,保右命之,自天申之。

干禄百福,子孙千亿。

穆穆皇皇,宜君宜王。

不愆不忘,率由旧章。

威仪抑抑,德音秩秩。

无怨无恶,率由群匹。

受福无疆,四方之纲。

之纲之纪,燕及朋友。

百辟卿士,媚于天子。

不解于位,民之攸塈。

于显五字音分析

读音

“于显五”的读音为:Yú Xiǎn Wǔ,音调为:阳平,上声,上声

多音字

名字中无多音字

与“于显五”字音相似的名字