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- 于
于颂然
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改
更多»- 颂:
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基本解
(頌)
sòng
赞扬:颂扬。歌颂。颂词。赞颂。颂古非今。
以颂扬为内容的文章或诗歌:祖国颂。青春颂。
祝愿:祝颂。敬颂大安。
中国周代祭祀时用的舞曲,配曲的歌词有些收在《诗经》里面,分“周颂”、“鲁颂”和“商颂”三类。
笔画数:10;
部首:页;
笔顺编号:3454132534
- 然:
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基本解释:
然 rán ◎ 对,是:~否。不~。不以为~。 ◎ 以为对,答应,信守:~纳(以为对而采纳)。~诺(许诺,信守诺言)。 ◎ 这样,如此:当~。~后。~则。 ◎ 表示一种语气(a.表决定,犹焉,如“寡人愿有言~”;b.表比拟,犹言一般,如“如见其肺肝~”)。 ◎ 用于词尾,表示状态:显~。忽~。飘飘~。 ◎ 古同“燃”。 中译英: but correct however like that right so
- 水调歌头·寄陆务观
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明月照多景,一话九经年。
故人何在,依约蜀道倚青天。
豪气如今谁在。
剩对岷峨山水。
落纸起云烟。
应有阳台女,来寿隐中仙。
相如赋,王褒颂,子云玄。
兰台麟阁,早晚飞诏下甘泉。
梦绕神州归路。
却趁鸡鸣起舞。
余事勒燕然。
白首待君老,同泛五湖船。
- 杜位宅守岁
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守岁阿戎家,椒盘已颂花。
盍簪喧枥马,列炬散林鸦。
四十明朝过,飞腾暮景斜。
谁能更拘束,烂醉是生涯。
- 金盏子令
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东风报暖,到头嘉气渐融怡。
巍峨凤阙,起鳌山万仞,争耸云涯。
梨园弟子,齐奏新曲,半是埙篪。
见满筵、簪绅醉饱,颂鹿鸣诗。
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。
一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,