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- 于
于颂扬
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏来源 1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。 2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。 3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化改革时,恢复本姓于。 4、出自赐姓或少数民族改
更多»- 颂:
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基本解
(頌)
sòng
赞扬:颂扬。歌颂。颂词。赞颂。颂古非今。
以颂扬为内容的文章或诗歌:祖国颂。青春颂。
祝愿:祝颂。敬颂大安。
中国周代祭祀时用的舞曲,配曲的歌词有些收在《诗经》里面,分“周颂”、“鲁颂”和“商颂”三类。
笔画数:10;
部首:页;
笔顺编号:3454132534
- 扬:
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基本解释:扬 (揚)
yáng
簸动,向上播散:扬水。扬场(cháng )。扬汤止沸。
高举,向上:扬手。扬帆。趾高气扬。扬眉吐气。
在空中飘动:飘扬。
称颂,传播:扬言。扬威。颂扬。扬弃。扬名。
姓。
抑
笔画数:6;
部首:扌;
笔顺编号:121533
- 扬之水
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扬之水,不流束薪。
彼其之子,不与我戍申。
怀哉怀哉,曷月予还归哉?扬之水,不流束楚。
彼其之子,不与我戍甫。
怀哉怀哉,曷月予还归哉?扬之水,不流束蒲。
彼其之子,不与我戍许。
怀哉怀哉,曷月予还归哉?。
- 杜位宅守岁
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守岁阿戎家,椒盘已颂花。
盍簪喧枥马,列炬散林鸦。
四十明朝过,飞腾暮景斜。
谁能更拘束,烂醉是生涯。
- 和张仆射塞下曲·其一
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鹫翎金仆姑,燕尾绣蝥弧。
独立扬新令,千营共一呼。
(万物回春)最吉之数,还本归元,吉祥重叠,富贵尊荣。
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
还原复始之最大吉之数。好运之巅峰。
诗曰:还元复始重临福,九九八一还本元,八二之数与二灵,此诀玄理覆数传。
万物回春,还原复始的积极盛大数。(大吉)
基业:天福、天官、赐禄、财库、将星、技艺、文昌。
家庭:子女俱佳,兄弟圆满,家庭和睦。
健康:身心健全,可望长寿,三才不善者可能病患。
含义:最极之数,还本归元,属于体力旺盛,庆幸万多,吉祥重叠,富贵尊荣的大诱导之数。